国会上议员刘会耀表示，2025年司法人员退休问题缺乏明确性，这是前所未有的，凸显了改革的迫切需求。 “政府不愿考虑延长法官退休年龄，与昌明政府的改革议程不符。为了维护司法独立和公众信心，政府必须果断采取行动，通过透明的政策和立法修正案来解决这些系统性问题。” 他建议修改《联邦宪法》，将高级法官的退休年龄提高至68岁，并可能在五年内进一步提高至70岁，使马来西亚与其他英联邦司法辖区保持一致。 “66岁的高级法官依然处于其智力和专业能力的巅峰，退休法官和诉讼律师继续为仲裁和争议解决做出重要贡献就是明证。允许法官选择继续任职超过66岁，将保留宝贵的专业知识，提供更多时间培养继任者，并确保关键司法职位的平稳过渡。” 他于今天发文告表示，从1957年（联邦宪法生效年份）到2024年，马来西亚人的平均预期寿命发生了显著变化，这反映了医疗保健、生活水平和公共卫生措施的改善。 “马来西亚人的平均寿命从1957年的50多岁增加了20岁，目前男性为73岁，女性为78岁。这些额外的寿命可以有效利用，尤其是在法律领域。看看我们的立法者，许多国会议员和州立法机构的议员年龄都超过66岁。” 他指出，首席大法官敦东姑麦蒙的任期不再延长6个月的决定，引发了人们对马来西亚司法独立性、任命程序透明度以及司法系统整体效能的担忧。这场争议凸显了司法系统性缺陷，尤其是司法任命委员会（JAC）的权力有限，并再次引发了关于高级法官退休年龄的争论。 他说，根据马来西亚联邦宪法第125（1）条，包括首席大法官在内的联邦法院法官在66岁退休，但经国家元首批准，任期可延长最多6个月。 “马来西亚首位女性首席大法官东姑麦蒙已于2025年7月2日达到66岁的法定退休年龄。尽管司法任命委员会曾建议延长她的任期，但其任期尚未得到确认，这加剧了公众和专业人士的不安。同样，上诉法院院长丹斯里阿邦依斯干达和联邦法院法官丹斯里纳里尼帕特马纳坦也未确认续任。” “相较之下，几位联邦法院法官，即马来亚首席法官拿督斯里哈斯娜、沙巴和砂拉越首席法官丹斯里阿都拉曼塞比利，以及联邦法院法官丹斯里哈敏达星扎利瓦尔与拿督哈尼帕法里库拉在2025年获得了6个月的续任。这种选择性续任的做法，引发了人们对决策过程的公正性和透明度的严重质疑。” 他称，首席大法官东姑麦蒙任期未获延长的不确定性，加上对其继任者的猜测，导致人们认为，政治因素可能正在影响司法任命，这种看法削弱了昌明政府对改革和透明度的承诺。 “马来西亚律师公会和法律界对此表示担忧，并强调需要公正透明的程序来维护公众对司法系统的信任。” 他续称，司法系统也面临迫在眉睫的继任危机，超过一半的联邦法院法官将在今年退休，这可能会导致司法系统最高层出现领导真空。 “经验丰富、知识渊博的法官对于维护公众信心和确保司法连续性至关重要。缺乏合格的高级法官来填补首席大法官、上诉法院院长和马来亚首席法官等关键职位，可能会导致仓促或充满争议的任命，进一步削弱公众对司法系统的信任。”

砂人联党中央教育局主任拿督陈冠勋认为，教育部在中六华文课程的新课纲中，将中国文学史部分全部剔除的做法将对学生在华文方面学习造成负面影响，尤其削弱了华文的文化传承与认同。 近日获悉，教育部将在中六华文新课程中完全剔除“中国文学史”内容的决定。这项决定对华社及关注华教人士引发广泛的关注和批评。 中国文学史是中华文化的核心载体，也是重要组成部分，承载了数千年的思想、价值观和艺术成就。剔除中国文学史部分，将导致学生对中华文化的理解变得片面，削弱文化传承的深度。 我国向来标榜着多元民族特色，而多元教育也成为各民族国民的选择途径，并且能够求同存异，济济一堂。 对于我国华族学生而言，学习中国文学史是连接祖辈文化的重要途径。这一调整可能使年轻一代逐渐疏离自己的文化根源，影响民族认同感的培养。 剔除了中国文学史，将降低学生的文学素养与批判性思维。中国文学史不仅包含经典作品，还涵盖了文学流派、思想演变和历史背景。这些内容对培养学生的文学素养、审美能力和批判性思维至关重要。缺乏对中国文学史的理解，学生的文学视野可能变得狭窄。 文学史即是文学教育的“根基”。将文学史剔除，即是历史与文学的结合被割裂。文学史的学习帮助学生理解文学作品背后的历史脉络和社会背景。 少了对文学史的认识与理解，可能导致学生对文学作品的理解流于表面，难以深入挖掘其内涵。 现在，中学已经没有了名句精华，教师也甚少提及中国古代文学，现在如果连中六的文学史也剔除，那么未来学生的文化根基将薄弱不堪。 我国是一个多元文化社会，各民族的文化都应得到尊重和传承。剔除中国文学史内容，可能被视为对华族文化的不重视，违背了多元文化教育的初衷。 中国文学史不仅是华族的文化遗产，也是世界文化的重要组成部分。将其从课程中剔除，可能使我国教育体系失去一部分文化多样性。 中国文学史是华文教育的重要组成部分，其剔除可能导致华文教育体系出现断层，导致其完整性受损，影响课程的连贯性和完整性。 在如今全球化背景下，了解中国文学史有助于学生更好地理解中华文化在国际社会中的影响力。剔除这一内容，可能使学生在国际交流中缺乏文化竞争力。 教育部的这一调整需要慎重考虑，建议教育部重新评估其影响，并采取适当措施确保华文教育的完整性和文化传承的连续性。同时，社会各界也应积极参与讨论，共同推动教育政策的完善。 如今既已是执政党，而且作为在国会里拥有占多数国会议员的行动党，却在这项课题上默不出声，静若寒蝉。 向来标榜着维护华教的行动党，甚至还在教育部担任副部长职，却为何容许出现在课纲中剔除中国文学史的决定？

人联党中央教育局主任陈冠勋强调，该党与9华教团体立场一致，坚决反对教育部统一各源流学校国语课程。 他说，不同源流学校的国语教学方式和程度毕竟不同，在华小和淡小，国语是以第二语文方式教导，而不是像国小一般，是所有科目的教学媒介语。 “教育部甚至没有清楚说明统一国语课程的缘由，假如冒然落实的话，很可能对国语水平的提升没有帮助，还会对学生的学习带来反效果。” “华教同仁以及广大华社同胞最担心的是，这会是令华小变质的开始。因此，人联党坚决反对。” 他指出，针对教育部试图统一各源流学校的国语课程，即无论华小或淡小，一律将与国小采用相同的国语课程，董总、教总、雪隆董联会、华理会、国民型华文中学校长理事会、全国校长职工会、全国华小校长协会、华教家长协会以及拉曼大学已经召开会议并表态反对，人联党也绝对将和华教同仁站在同一阵线。 不过，他认为，来自行动党的副教育部长黄家和，理应首先制止这项变动，可惜却不见挺身而出。 “这项统一各源流国语课程的做法，极有可能导致华小变质，难道行动党忍心袖手旁观？” 陈冠勋也是马拉端区州议员，他今天发表文告这么指出。 他称，行动党获得有史以来最大的华社支持，而且坐拥40个议席，数目居执政党之首，既有责任，也该有能力制止教育部任何不利华小的决策。 他回顾说，2009年教育部曾经试图增加华淡小国语课和相关新科目，进而可能统一各源流学校的国语课程，当时人联党和马华虽然是国阵成员党，也非常反对有关做法，庆幸经由时任副教育部长魏家祥向时任教育部长兼副首相慕尤汀据理力争，并与教育总监交涉，终令教育部收回成命。 “人联党与马华的席位总数，还不如单单一个行动党。为什么当年人联与马华可以阻止教育部不利华小的政策，如今握有更大政治筹码的行动党却无能为力？” 陈冠勋也指出，教育部正、副部长同是来自希盟，一路以来，希盟总是自我标榜势必要扭转马来西亚教育政策偏差，包括在执政前夸口上台必定承认独中统考，废除大学招生固打制度等等，然而他们非但没有兑现诺言，还几度要推行引起华社剧烈反弹的变动，比如引进爪夷文和四十圣训教学等等。 “希望行动党这次能够一改‘静静’作风，特别是副教育部长黄家和，必须鼓起勇气阻止教育部统一各源流国语课程。”

人联党党魁拿督斯里沈桂贤在民都鲁工作访问后，马不停蹄与该党民都鲁支部干部进行交流会，聆听支部诉求和当地民生服务的汇报。 亦是砂拉越副总理兼公共卫生、房屋及地方政府部长的沈桂贤参与在民都鲁举办的Sri Pertiwi房屋移交仪式后，在民都鲁支部主席兼丹绒峇都区州议员潘隆铭的陪同下与支部骨干进行交流。 沈桂贤在会上提醒，作为砂拉越子民，我们必须时刻捍卫砂拉越权益，积极扮演好各自的角色，为砂拉越建设做出贡献。 他指出，砂拉越政府正积极规划砂拉越的未来，需要砂人民齐心协力才能促成目标。

砂人联党主席拿督斯里沈桂贤批评行动党近期的“打法”（竞选方式），显示该党已经灵感破产（Idea Bankrupt）。 他在都东支部的一项新闻发布会上，表示要内部的团结才能够一致向外。 他表明诗巫的国会议席已经太久落在反对党手上。 沈桂贤表示，砂拉越的31位国会议员是由砂拉越人选出来的，因此是要代表砂拉越，而不是马来西亚，因为若是他们离开马来西亚，他们才代表马来西亚。 他称，国会议员都是优先为自己的选区争取，这是正常的。 他续称，医院、学校、道路与机场是属于联邦的，有些则是一半是联邦，一半是州的，如可负担的房屋等。

砂拉越人民联合党主席拿督斯里沈桂贤日前与诗巫5支部、泗里街及马拉端支部执委商议备战第15届全国大选。 也是砂拉越副总理的沈桂贤强调，经过马来西亚建国59年后，诗巫选民终于迎来千载难逢的机会，极力索回阐明于1963年建国契约的砂拉越权益。 他说，这包括卫生自主权、教育自主权、发展拨款分配、砂拉越及沙巴国会议席占三分之一及土地交易税收等。 “让我们鼎力支持砂拉越政党联盟强大团队进入来届国会，捍卫及争取属于我们的权益。”

砂拉越人民联合党主席拿督斯里沈桂贤日前出席南甲支部成立8周年纪念晚宴。 他恭贺南甲支部迎来成立8周年，并表示砂拉越人民联合党能在去年12月砂拉越选举赢回诗巫2个议席，有赖于党员同志对党忠诚、捍卫砂拉越权益的决心及永不放弃的精神。 他强调，党员们应携手再次将这种奋斗精神投入在第15届全国大选，协助人联党候选人胜出。

砂总理署政治秘书苏莉群指出，即将来临的国选，是关乎砂拉越目前与未来权益的一场政治斗争，全体砂拉越人民应该激发心中那股热爱砂拉越与维护砂拉越的情操，拒绝任何一个来自砂拉越以外的政党，并坚守砂拉越人管理砂拉越的政治理念与目标。 她发文告表示，砂拉越人既然拒绝巫统的到来，那么行动党、公正党、土团党、诚信党，这些马来亚政党，也应该统统通过我们手中的一票，将他们“打道”回马来亚，当然，我们也不欢迎其他马来亚政党的到来。  事实已经非常清楚也得到证明，砂盟有能力在自治、自理情况下，良好管理砂拉越，它更因为是一个独立性的政治联盟，完全不必依靠马来亚政党，更不会听从马来亚政党的指示。  砂行动党永远改变不了它是一个马来亚政党，永远是马来亚在砂拉越代理、代表的身份，因为这样，砂行动党在更多时候是听马来亚老板的指示。  2021年砂选举该党惨败后，就有领袖提出须与马来亚切割，不能继续依附在马来亚的光环下，这就说明砂行动党领袖已经意识到砂拉越人是要选择砂拉越人来管理砂拉越，但是张健仁却不愿放弃与马来亚政党切割，并继续与他们共舞。  “我们可以从以下几个事件，说明和证明砂行动党在马来亚领袖的“压制”下，完全不能为砂拉越做出争取和贡献。 ” 第一：马来亚希盟拒绝兑现砂行动党承诺执政后，归还砂拉越20%石油税和50%税收。  第二，取消砂拉越超过13项发展工程，并将拨款挪到其他州属。  第三，无法阻止马来亚希盟领袖对砂征收5%石油产品消费税采取的法律诉讼。  第四，即便知道林冠英口中恶意指砂拉越将破产，但砂行动党不但不敢纠正，还一再协助辩驳。  第五，不敢兑现对马哈迪翻旧账。  她说，既然行动党那么爱抢功劳，把反跳槽法视为是自己的大功，为何不敢也将修宪恢复马来亚、砂拉越和沙巴三邦地位，也说成是行动党干的？  苏莉群表示，在国会修宪恢复三邦地位的课题上，砂拉越人永远不会忘记砂行动党试图利用当时希盟提呈的修宪来隐瞒真相，欺骗砂拉越人。  “砂行动党是希盟修宪的最大帮凶，在砂政党联盟议员还没看到修宪内容时，行动党就要砂盟议员表示支持修宪，在发现有关修宪不利砂拉越而决定放弃投票导致修宪失败后，行动党则对砂盟做出指责。 ” 她表示，如果希盟执政期间有诚意、认真要恢复砂沙地位，并归还被侵蚀的权益，那么当时的修宪就不会出现没有把1963年马来西亚立国契约字眼纳入其中。  纳入1963年马来西亚立国契约字眼是非常重要，也只有这样才能反映该契约的真正精神，但有关要求却不获希望联盟联邦政府的同意。  基本上，联邦宪法第1（2）条文对马来西亚联合邦的诠释，以及联邦宪法中对马来西亚联合邦的定义，是存在矛盾的。  砂盟要求参考1963年马来西亚立国契约，但联邦宪法的内容却未提及任何的1963年马来西亚立国契约字眼。  联邦宪法第1（2） 条文中应与联邦宪法第160 条文必须同时进行修改，才算完整，所以一旦联邦宪法第1（2）条文修正法案在国会中获得通过，但联邦宪法第160 条文未被修改的话，根本没有恢复到砂拉越的邦地位。  所以她表示那次的修宪提案，希盟欲陷砂政党联盟于不义的政治陷阱。

砂副总理兼公共卫生、房屋及地方政府部长拿督斯里沈桂贤，与砂拉越人民联合党领袖拜访已故启德行集团主席刘瑞源老先生家属，献上真诚慰问。 众人对YB刘会耀上议员、刘瑞源夫人丁金珠及家属致予深切哀悼。 “我们失去一名备受尊敬的杰出企业家，以及我先父的挚友。”

针对伊斯兰党主席哈迪阿旺指出，那些鼓励使用英语而牺牲马来语的人之所以这样做，是因为他们仍然陷于殖民心态之事，砂总理政治秘书苏莉群指出，这是一种政治分化伎俩，利用语言当成政治课题炒作。 她表示，今天属于数码全球年代，而科技主要语文是英文，全球各个国家专长都在努力掌握最新科技和技术，反而是马来亚极端政党，宗教极端领袖来玩弄和糊弄是非，引起语言争议课题。 她披露，砂盟领导的政府已明确表态，公务员将继续使用英语作为官方语言，同时也会使用国语。 她说，根据砂拉越宪法，在处理官方事务时，不论是英语和国语都可使用。 “砂总理拿督巴丁宜阿邦佐哈里之前表示，砂拉越有自己的立场，砂公务员可继续使用英语。不会因为使用英语而被惩罚。” 苏莉群指出，不论喜不喜欢，为了获取最新技术知识，必须良好掌握英语，甚至更多的语文包括华语。 她说，若要谈及语文，伊斯兰宗教也是采取多语言传播教教义包括使用英文，伊斯兰党领袖该如何解释。